身体是自由的灵也是自由的，不用有心没有心，身至即灵至，灵逸即身飞。周围天地空间和万物与身灵都在一起，是同一种呼吸。
大蛇来了，什么东西都分开了，从完整走向局部。那刻有了心，世界有了始也有了终，仲永只在最初那人的头顶出现，是他的一个体。
出于怜恤他没有被从二人那里收走，只是被封闭在人的缺陷之洞中，留下了一线再见天日的希望。
身体是固定的，在此田亩上生长出来的有灵还有心。心是对“我”的固定，灵是对心的升华。如同说心是后天世界，灵是返回的先天世界，心是种子一旦生出灵这棵庄稼，就会化为养分。而通常情况下我们会身心灵并列，那是初法，为了培育灵的生长。
从古到今都有不停地耕种身体这块田地的人，他们收获颇丰。
觉醒到灵还抱着心不放，这是莫大的悲哀，在此给与的不是情有可原的谅解而是难折难扣的勇毅和决绝。
确实有时候心是灵的一部分，比例不大，但因为黑洞的关系总想着增高比例；有时候人在尘世还要照顾这个尘世，尤其是身，还有需要理顺的各种情感；有时候自以为是不能虚己和谦卑，灵浮不出水面，把灵磨成难堪的老茧。
最后仲永又会出现，他是一个整体但也化身亿万，回到先天的人们都认识他亲切他，过着安宁顺遂的生活。
先不要说神灵是什么，神是先天，是灵。先到了先天再说神吧。
这就是和好。
神是本来、神奇、神秘、奥秘、永恒、意义的人格化，神是使一切成功的唯一保证，是先验的后天和先天。先验是在事情来之前就对人事物的安排，这是一种至高，而应验事情的是其中的人事物，一点也不宿命。
有些来源非凡的预言并非故意的首首尾尾模棱两可或几可，而是不能实指。指出的只是众观的必然出现的一个人或一个现象。人无法指名道姓这个人必会出现，甲或者乙。不是甲就是乙或者是丙，主要是符合条件的出现。月亮变为红色，一定变为红色，也不能知道确切地是在哪一时，这和生命有关，每一个生命都和它有关。
意思是它影响生命，生命也会影响它。
人来了人走了人还会再次降临，如果那时你已经是万国万民，降临到你就是降临到了世界，所有预言在你身上一一实现。
张晓宇说：“别跟在我身后转，你去找一处热闹的地方，把你哥搬过去。”
消城，魔门东，撒钱街，仲永楼。
熙熙攘攘车水马龙的街上方仲永很容易藏住身形尾随到了这里，蓦然就看到了“仲永楼”三个大字，仲永楼，和自己的性命有关的楼？及看到一面躲避出门的客人一面到了柜台前面和掌柜的打招呼呼出“方掌柜”的时候，他后背出了很多的汗。
其实并没有真正的消城，只不过是影视拍摄基地我镇。魔门，在原来大门的基础上又上了一些道具，突出了某些风格。当然也不会有撒钱街和仲永楼，而现在却出现了。
在现实和虚拟之间行走，真假参半，也怕了这似真似幻，要不你就全是真的要不就全是假的，真中藏假假中有真真真假假才叫人疑神疑鬼。
好像是真的，这么认为是突然有久藏的一些记忆打开黑布袋冒了出来，但没有全出来，只是一些记忆的片段和骨架，真的就是自己，不过骨多肉少而已。
说假的也很有理，自己知道自己是方仲永，就是个拍戏的二线小演员，要死不死要活不活的独身一人。但在仲永楼前却起了拉扯，真的一半向假的一半招手，假的一本向真的一半袅起了神秘的招牌，脚却进入了仲永楼。
“公子，公子，你回来了？”
方掌柜喜出望外，拽着仲永进了柜台里面，把账本推给他指点给他看，发利市了，发利市了，最近半年咱家的生意简直是日进斗金啊，你看看，你看看。
方掌柜翻着账本，每一页上根本不是流水账，而是不同字体的四个字，看见、隐藏。仲永默默地站起身，看见、隐藏，隐藏、看见，这是什么意思？什么意思？
还没有站稳身子仲永又坐了下去，柔软的身体软得似一滩烂泥，跌倒在地上。
方掌柜喊来杂役，七手八脚把仲永抬入了后堂。
我们经常有看见，我们也经常遇见有隐藏，看见就是为了隐藏还是隐藏就是搔首弄姿的期望被看见？</div>