“李二狗，那些被我们裹挟的波斯农兵和他们的家眷，有没有人对我们心生怨言”
第一次做这种事情，经验不足的李察自然要实地调查一下数据。
毕竟理论是理论，人心这东西李察从不认为自己能看透，说白了，如果没有奴隶印记的控制，李察根本不敢如此肆无忌惮的发展壮大。
因为李察无法保证手底下的人，什么时候会把他的脑袋摘了去领赏
李察从不否认，那些历史上没开挂，还能从底层一路崛起的枭雄，个个都把人心二字摸索透彻。
李察是一个很有自知之明的人，从来没有认为自己能比拟历史上那些起于微末的开国君王。
所以，李察的问题既是谨慎，也是抱有学习的态度，他想要更多的了解这些底层民众的心理活动。
波斯农兵是李察和他的伙伴们私下里对前锋营那帮裹挟的波斯农夫士兵的称呼。
在西亚自由军的官方称呼中，那些被裹挟后编入前锋营的波斯农夫，都是西亚自由军内的一名正规军士兵，但在私下里大家都明白前锋营里面的兵都是一群什么货色。
所以会用波斯农兵对其加以区分。
如果是单指那些原希腊辅兵的话，则会以战俘兵的称呼进行区分。
当然，这种内部称呼，李察的伙伴们是不会对外人说的，以免打击己方前锋营的士气。
“怨气倒是没有，不过戾气重了许多。
经过几轮洗劫之后，属下发现很多波斯农兵眼神里都充满了暴力倾向。
他们跟离开村庄之前，简直判若两人，这估计就是见了血的原因吧。
属下觉得那些波斯农兵突破心理的道德底线，对村庄长老和富户的女眷进行轮番凌辱，也是他们进步的原因之一。”
在李二狗看来，前锋营的那些波斯农兵从一个老实木讷的农奴，蜕变为一个杀人不眨眼的暴徒，就是一种进步。
至少，在战争环境下，这种进步是良性的。
当然，从道德层面上讲，那帮波斯农兵就是无底线的堕落为十足的恶人。
可是，打仗这种事情，你不能让圣母心态的人上啊，越狠的人在战争中越是吃得开。
所以，李二狗觉得军主的这番计策，简直太完美了，既打击了波斯领主对治下村庄的统治根基村庄长老和富户都是波斯领主的狗腿子，他们死光了，波斯领主也就失去了对村庄的控制，更别提李察连人都没留下，还将那些波斯农夫培养成能战斗的狠人。文網
这简直是一举两得的大好事
李二狗的想法跟其他李察伙伴差不多，这帮当过兵的心中的道德底线都灵活得很，并没有感觉对敌人的女眷那么做有何不妥。
难不成，女人就不会复仇了
只要时间足够长，孩子长大了也会复仇
所以战争年代讲究的是斩草除根，而不是遗留后患。
当然，这种不同环境下产生的代沟，李察还没能完全领会。
每一次麾下部队洗劫村庄的时候，李察都不会去现场观摩，只听下属汇报结果，他终归是现代和谐社会出身，见不得那些人间惨剧，他担心自己一时心软做出不理智的行为，人终归是情绪化生物。
很显然，李察的行为很有效，惨剧这种事情，听说和亲眼目睹是完全两个心态。
这就好比很多人都知道战争的残酷，但如果真拍出来战争影视剧，必然需要进行艺术美化和滤镜效应，否则无论多理解战争残酷的人，看过之后也会产生心理不适。
这也是为何很多参加过战争的老兵返回家乡后，会出现战后心理综合症的原因。
“有戾气好啊，这样在战场上才不会被吓得尿裤子。”
李察略有感慨的说道。
“现在前锋营有多少人了”
“军主，前锋营已经有2000多名士兵，我们的后勤压力越来越大了。”
李察的西亚自由军裹挟波斯农夫的时候，是把下到14岁上到40岁的所有男丁都编入前锋营中。
如果超过40岁的男丁身体健硕的话，同样会被拉入前锋营中。
基本上相当于全民皆兵。
正因如此，西亚自由军的兵力膨胀得很快，这还没有计算那些随军家眷呢。
要知道，不少被裹挟的波斯农夫家庭里，参军的男丁数量都要少于老弱妇孺。
主要问题是孩子多女人多，老人反倒很少。
这跟波斯人底层信仰有关，波斯领主和波斯基层的信仰不同，波斯领主信仰的光明神教讲究一夫一妻制。
但波斯基层信仰的新月教则讲究一夫多妻制，并且有着多子多福的观念。